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PROMESSES DE
JESUS AU DÉVOTS DE LA SAINTE FACE
2.
Je ne perdrai de vue aucun d'eux et jamais je ne me
séparerai d'eux.
4.
J'obtiendrai de mon Père les faveurs qu'ils me
demanderont.
5.
Je les illuminerai de ma lumière. Mon amour les
consumera. Ils seront riches en bonnes œuvres.
7.
Au moment de la mort je renouvellerai dans leur âme
l’image de Dieu que le péché a effacée
LES
PROMESSES DE JESUS AUX DEVOTS DE LA SAINTE FACE
Nous voyons souvent
au cours de l'histoire des grandes dévotions de l'Eglise, le Seigneur laissant
des promesses à ceux et celles qui accueillent ces grâces. C'est une pédagogie
divine qui rejoint bien notre sensibilité humaine. Bien plus qu'une simple
promesse, ces paroles du Christ expriment finalement les FRUITS SPIRITUELS
produits dans les âmes par la pratique sérieuse et constante de telle ou telle
dévotion proposée par l'Eglise.
Nous retrouvons les
PROMESSES de Jésus aux dévots de la Sainte Face dans les écrits de trois
grandes figures féminines de l'histoire de l'Eglise. Ces PROMESSES sont tirées
des œuvres de Sainte Gertrude, de Sainte Michtilde (sa sœur) et des écrits de
notre amie, sœur Marie-de-Saint-Pierre, carmélite du monastère de Tours et
confidente de la Sainte Face.
Ces PROMESSES
peuvent stimuler notre culte envers le Visage du Sauveur. Dans les prochaines
lettres circulaires nous prendrons le temps de les méditer.
1.
Je leur accorderai un regret si parfait de leurs fautes qu'ils
deviendront de précieux joyaux à ma couronne.
L'âme qui s'approche
par pure grâce, de la Sainte Face et qui chaque jour La contemple longuement
dans le silence et le recueillement, entend le message silencieux qui jaillit
de ce Visage blessé par les stigmates de l'amour ; " VOIS DE QUEL
AMOUR JE T'AIME ".
Jésus est allé jusqu'au
bout de l'amour en prenant non seulement notre humanité avec ses grandeurs et
ses beautés mais surtout en prenant sur Lui, les péchés du monde. Avec saint
Jean nous pouvons dire devant l'icône de la Sainte Face : " Voici l'Agneau
de Dieu, qui porte et enlève les péchés du monde."(Jn 1,29) Le Rédempteur
blessé de nos blessures !
Il nous faudrait
relire avec beaucoup de piété les textes du prophète Isaïe. Retenons ces
quelques versets qui devant la Sainte Face, prennent toute leur
signification...
"Alors que des
multitudes avaient été épouvantées à sa vue, tant son aspect était défiguré, Il
n'avait plus d'apparence humaine… Sans beauté ni éclat... Objet de mépris et
rebut de l'humanité, homme de douleurs et familier de la souffrance. Il était
méprisé et déconsidéré…
Or, c'était nos
souffrances qu'Il portait et nos douleurs dont I1 était accablé. Il a été
transpercé à cause de nos péchés, écrasé à cause de nos crimes. Le châtiment
qui nous rend la paix est sur Lui et c'est grâce A SES PLAIES que nous sommes
guéris... Pour nos péchés I1 a été frappé à mort. Par ses souffrances mon
Serviteur justifiera des multitudes..." (Is 53)
Quand on réalise que
ce Serviteur c'est Jésus, le Fils de Dieu livré par amour, notre cœur défaille.
Ce sont nos péchés qui sont la cause unique de toutes ces horreurs passées,
présentes et futures... Jésus est en agonie jusqu'à la fin du monde...
La réaction
spontanée et normale c'est de vouloir, comme Véronique, essuyer la Face de
Jésus et de La soulager de ces horribles méfaits. Le voile de Véronique c'est
le voile de notre repentir sincère qui nous fait reconnaître notre péché et ses
conséquences.
De ce repentir naît
le désir de fuir le péché et de vivre désormais dans une grande intimité
divine. Il nous suffit de penser à sainte Marie Madeleine pour comprendre ces
derniers mots.
Jean-Paul II devant
le saint Suaire le 24 mai I998 disait :
" …Le Saint-Suaire est également
l'image de l'amour de Dieu, outre celle du péché de l'homme. Il invite è
redécouvrir la cause ultime de la mort rédemptrice de Jésus. Dans
l'incommensurable souffrance dont ce dernier porte les signes, l'amour de Celui
qui 'o tant aimé le monde qu'il o donné son Fils unique" (Jn 3, 16)
devient presque palpable et manifeste ses dimensions surprenantes. Face ò lui,
les croyants ne peuvent que s'exclamer en toute vérité : "Seigneur, tu ne
pouvais pas m'aimer davantage !", et se rendre immédiatement, compte que
le responsable de cette souffrance est le péché : ce sont les péchés de chaque
être humain.
En nous parlant d'amour et de péché, le
Saint-Suaire nous invite tous à imprimer dans notre esprit le visage de l'amour
de Dieu, pour en exclure la terrible réalité du péché. La contemplation de ce
Corps martyrisé aide l'homme contemporain à se libérer de la superficialité et
de l’égoïsme avec lesquels il traite très souvent l'amour et le péché. Faisant
écho a la Parole de Dieu et à des siècles de conscience chrétienne, le
Saint-Suaire murmure : Crois en l'amour de Dieu, le plus grand trésor donné a
l'homme, et fuis le péché, le plus grand malheur de l'histoire. "
Le coeur blessé par
le repentir de l'amour, progresse rapidement dans les voies de la sainteté. Il
réalise que "l'amour ne se paie que par l'amour" (Saint
Jean-de-la-Croix) et, allant de grâce en grâce, reproduit les sentiments qui
habitent le Cœur du Christ.
Le Père pose alors
son regard de tendresse sur cette âme repentie et ardente et s'exclame :
"Voici mon fils bien-aimé en qui je trouve toutes mes complaisances."
ILS DEVIENDRONT DE PRECIEUSES PIERRES A MA COURONNE" Pierres vivantes qui
sont la construction de l'Eglise. Ces pierres précieuses ce sont les saints et
les saintes de Dieu.
Oui, la Sainte Face est
réellement une école qui forme des saints !
2. JE NE PERDRAI
DE VUE AUCUN D'EUX ET JAMAIS JE NE ME SEPARERAI D'EUX.
Quelles paroles
dynamisantes que cette deuxième promesse faite par Jésus à ceux et celles qui
honorent sa Sainte Face ! C'est Jésus qui parle aux dévots de sa Sainte-Face
qui par la pratique sincère et intense de cette dévotion, se placent jour et
nuit sous le regard de Dieu.
Quand une personne
se place volontairement sous le regard d'une autre personne et qu'elle s'y
maintient, il est évident qu'elle ne peut pas être hors de sa vue. Il lui suffit
tout simplement de s'installer et de demeurer dans le champ de vision de la
personne sous le regard de laquelle elle se place... Alors le tour est joué !
Cette comparaison
est simple et facile à comprendre avec naturellement, les limites de toutes allégories.
VIVRE de cette
dévotion, c'est spirituellement développer ce qu'on appelle en spiritualité :
LA PRESENCE DE DIEU. La Bible nous dit sur un ton impératif : "MARCHE EN
MA PRESENCE ! "Etre conscient à chaque instant du jour que Dieu est là,
bien attentif à ce que nous sommes et à ce que nous vivons. Réaliser que Dieu
pose sur nous un regard de bienveillance.
Cette PRESENCE de
Dieu à laquelle nous devons continuellement revenir nous est facilitée par
l'Icône de la Sainte Face. "Qui me voit, voit le Père" affirme Jésus
à Philippe animé du même désir que tous les croyants, VOIR DIEU. En regardant
Jésus il est facile de comprendre ce regard bienveillant du Père. Sur la Sainte
Face de Jésus nous lisons tous les sentiments qui ornent et animent le cœur de
notre Dieu, son Père et NOTRE PERE. Nous pouvons donc concrètement vivre dans
le champ de vision du Verbe de Dieu puisque son Icône peut nous suivre partout
! Elle peut se retrouver dans chaque pièce de notre demeure, dans l'auto, au
travail, à mon cou... Jamais I1 ne nous perd de vue puisqu'Il est Dieu mais
nous y consentons en Lui permettant de nous regarder par Jésus, sacrement de
cette réalité toute surnaturelle.
Vivre sous le regard
de Dieu signifie VIVRE SELON SA VOLONTE. Voilà la deuxième partie de la promesse
qui se réalise : "JAMAIS JE NE ME SEPARERAI D'EUX." La Sainte-Face
nous permet de saisir l'amour rédempteur dans sa plénitude et de réaliser la
gravité du péché.
Image du péché de l'homme et de
l'amour de Dieu
Le Saint-Suaire est également l'image
de l'amour de Dieu, outre celle du péché de l'homme. Il invite ò redécouvrir la
cause ultime de In mort rédemptrice de Jésus. Dans l'incommensurable souffrance
dont ce dernier porte les signes, l'amour de Celui qui 'a tant aimé le monde
qu'il a donné son Fils unique" (Jn 3, 16) devient presque palpable et
manifeste ses dimensions surprenantes. Face à lui, les croyants ne peuvent que
s'exclamer en toute vérité : " Seigneur, tu ne pouvais pas m'aimer
davantage ! ", et se rendre immédiatement compte que le responsable
de cette souffrance est le péché : ce sont les péchés de chaque être humain.
En nous parlant d'amour et de péché,
le Saint-Suaire nous invite tous à imprimer dans notre esprit le visage de
l'amour de Dieu, pour en exclure la terrible réalité du péché. La contemplation
de ce Corps martyrisé aide l'homme contemporain 6 se libérer de la
superficialité et de l'égoïsme avec lesquels il traite très souvent l'amour et
le péché. Faisant écho à la Parole de Dieu et à des siècles de conscience chrétienne,
le Saint-Suaire murmure: Crois en l'amour de Dieu, le plus grand trésor donné à
l'homme, et fuis le péché, le plus grand malheur de l'histoire. Jean-Paul II
Celui ou celle qui
sait cela n'a pas à craindre d'être rejeté loin du regard de Dieu puisqu'il se
maintient dans sa grâce, accomplissant joyeusement sa volonté. Nous savons par
la voix de Jésus que cette volonté c'est que "pas une brebis ne se
perde, ne se sépare de Lui. "
La dévotion à la
Sainte Face est donc un moyen privilégié pour demeurer sous le regard du Bon
Pasteur qui par amour donne sa vie pour ses brebis.
"Père très saint, regardez la
Face de Jésus et de tous les pécheurs faites autant d'élus." (Tours)
¬ Retour
3. L'OFFRANDE
QU'ILS FERONT DE MA SAINTE FACE À MON PÈRE CALMERA SA COLÈRE ET ILS ACQUERRONT
AINSI LE PARDON POUR LES PAUVRES PÉCHEURS
Les premiers mots de
cette promesse sont très importants pour saisir toute l'intensité et la
puissance de cette affirmation divine : "L'OFFRANDE"
Pour que nous puissions
offrir quelque chose, il faut que cette chose nous appartienne en propre. On
peut offrir seulement ce que l'on est ou ce que l'on a. Alors, réalisons bien
que Dieu nous a donné Jésus, son Fils bien-aimé. Il est à nous et I1 est livré
totalement entre nos mains. Toute la messe est cette offrande que l'Eglise fait
au Père pour le salut du monde. L'Eglise offrante c'est, nous tous ! Jésus
s'est livré pour nous, à notre place. Il est l'Agneau de Dieu qui "porte
et enlève le péché du monde"
L'Image de cet
Agneau immolé et livré nous la retrouvons dans sa perfection en regardant la
Sainte Face. C'est le VISAGE d'un être qui circonscrit sa personnalité. L'image
de sa sainte humanité offerte en "rançon" pour la multitude, hier et
aujourd'hui et pour les siècles à venir ; voilà ce que c'est que de présenter
la Sainte face à notre Père du ciel. La Sainte face est l'effigie du
Rédempteur. Chaque fois que le Père pose son regard sur son Fils, un élan
d'amour jaillit de son cœur comme ce fut le cas lors des deux théophanies
connues dans le nouveau Testament. "VOICI MON FILS BIEN-AIME EN QUI J'AI
MIS TOUTE MA COMPLAISANCE." Offrir la Face de Jésus au Père c'est Lui
permettre de nous révéler sa véritable nature de Père. La logique du Don qu'Il
nous a fait en permettant l'Incarnation du Verbe éternel. Le Père nous donne
Jésus non pour nous anéantir dans la puissance de sa colère (qui existe en Dieu
puisque l'Ecriture en témoigne) mais pour nous sauver par la puissance encore
beaucoup plus grande, celle de sa MISERICORDE !
En offrant la Sainte
Face au Père, nous Lui rappelons constamment qu'Il a sur le monde un projet de
salut et non de destruction. La Sainte Face est un appel à la miséricorde de
Dieu pour les pécheurs d'hier, d'aujourd'hui et demain.
Sainte Thérèse de Lisieux
dira avec justesse : " REGARDE JESUS DANS SA FACE, LA TU VERRAS COMME IL
NOUS AIME…"
La sainte Face
offerte au Père Lui redit tout l'amour de son Fils. La réponse à cet amour
offert ne peut être qu'une réponse d'amour. Une réponse à la dimension même de
Dieu, un océan de miséricorde capable de laver tous les péchés du monde. A
l'amour, une seule réponse est juste… L'AMOUR chez Dieu porte le doux nom de
MISERICORDE.
Dans ses prières
inspirées, sœur Marie de Saint-Pierre nous livre la même réalité éblouissante
et nous traduise le sens profond de cette promesse.
"Père Éternel,
je vous offre la Très Sainte Face de Jésus. Regardez ses Divines plaies dont je
veux être l’écho, elles Vous demandent incessamment : "Miséricorde,
miséricorde, miséricorde pour les pauvres pécheurs."
"Père Éternel, regardez la Face
Adorable de Jésus, meurtrie de soufflets, couverte de crachats, de poussière et
de sang. Nous Vous l'offrons pour l'honneur et la gloire de Votre Saint Nom,
pour les besoins de la Sainte Eglise et pour le salut du monde."
Par la solidarité du
Corps mystique il nous est possible d'intercéder pour les pécheurs et de
demander (et d'obtenir) leur conversion. Notre chère petite Patronne obtint la
conversion de celui qu'elle nommait "son premier enfant…" le meurtrier
Pranzini. Voici la preuve faite de la puissance de notre prière d'intercession
"pour les pauvres pécheurs". Pour sauver les pécheurs, Dieu envoya
son Fils. Présenter la Face de son Fils comme offrande au Père c'est renouveler
ce Don et attirer sur le monde une pluie de miséricorde. En offrant le
REDEMPTEUR au Père nous Lui permettons d'ouvrir les écluses de son Cœur
paternel qui passent toujours par les canaux des Plaies du Christ. Dans ses
blessures, nous sommes guéris, justifiés.
Dans la joie, offrons souvent au
Père éternel, la Face adorable de Jésus pour le salut de notre monde.
¬ Retour
4.
J'OBTIENDRAI DE MON PERE LES FAVEURS QU'ILS ME DEMANDERONT.
Il est bon de débuter notre méditation par un passage de l'Ecriture sainte qui
nous aidera à saisir notre propos.
"Jésus, puisqu'Il demeure
éternellement, possède sacerdoce qui ne passe pas. C'est pourquoi Il est en
mesure de sauver d'une manière définitive ceux qui s'avancent vers Dieu grâce à
Lui, car Il vit pour toujours, afin d'intercéder en leur faveur. C'était bien
le grand prêtre qu'il nous fallait ; saint, sans tache, sans aucune
faute." Hébreux 7,24-27
La Sainte Face est l'image
visible de ce grand prêtre ici mentionné dans la lettre aux Hébreux. La Face de
Jésus, quand on en devient le familier, nous dévoile le secret qui anime toute
la vie du Christ. Jésus n'a qu'un désir ; GLORIFIER SON PERE. Jésus dira et
c'est très fort ; " Ma nourriture c'est de faire la volonté de mon
Père."
Nous savons que la
nourriture est synonyme de VIE. Sans la nourriture nous sommes voués à une mort
certaine... Alors, ce qui motive toute la vie du Christ, c'est la VOLONTE de
son Père. C'est ce qui le fait vivre ! C'est sa raison d'exister.
La volonté du Père
nous la connaissons tous. Il veut que nous soyons des saints et saintes. Nous
devons en fils et filles de Dieu faire de cette volonté notre nourriture, le
but ultime de notre vie, de notre passage sur la terre. Nous sommes réellement
unis(es) 'a jésus quand nous cherchons la volonté du Père et que nous la
réalisons comme Jésus l'a réalisée dans et par sa vie.
Dieu a voulu un
médiateur entre Lui et les humains. Un seul ; JESUS. Quand nous prenons au
sérieux la Parole de Dieu : " Si vous demeurez en moi, si ma parole
demeure en vous, TOUT ce que vous demanderez, vous sera donné." Nous
sommes assurés de la médiation parfaite du Christ Jésus et d'obtenir par Lui,
les faveurs sollicitées. Une seule condition : Si vous demeurez en MOI.
Peut-il y avoir
meilleure manière de DEMEURER en Jésus, que de vivre devant sa Face et de La
présenter sans cesse au Père pour le salut du monde ? Par la Sainte Humanité de
Jésus si bien livrée à notre regard par l'Icône de la Sainte Face, nous
demeurons en Lui, en sa présence. Il est doux de nous rappeler les mots de
Claudel : "La Sainte Face ce n'est pas une image, c'est une
PRÉSENCE."
Nous cherchons comme
Jésus la VOLONTE du Père et nos demandes se veulent dans la ligne de Sa
volonté, de notre SANCTIFICATION.
Jésus affirme :
"Le Père m'écoute toujours." Voilà notre certitude ! POURQUOI ?
Parce que faisant passer nos demandes par l'Intercesseur voulu par le Père, Il
présente nos demandes en les purifiant des scories de notre amour propre, de
nos égoïsmes, de notre recherche et les transforme en désirs vivants de la
Volonté de son Père sur nous.
Il est certain que
les choses ne tournent pas à chaque fois, comme nous le pensions ou
souhaitions. C'est heureux qu'il en soit ainsi ! NOUS AVONS TOUJOURS une
réponse cependant et cela dans la LIGNE DE LA VOLONTE de Dieu que nous avions
peut être oubliée lors de notre demande.
Celui ou celle qui
chaque jour contemple la Face du Seigneur épouse les sentiments de son Cœur.
Nous pouvons les lire car ils sont exprimés par sa face adorable. Les demandes
se purifient et lentement ce qui jaillit de nos âmes c'est "non pas comme
je veux mais comme Tu le veux O Père ! "Par la sainte Face contemplée et
aimée, nous devenons VOLONTE DE DIEU, "OUI" au Père et à ses
décisions.
Devenant de plus en
plus configurés au Christ nous découvrons que le Père nous exauce sans cesse
car ce n'est plus nous qui vivons avec nos désirs et nos demandes trop
mesquines et intéressées, mais c’est Jésus qui vit en nous et par nous. Notre
volonté se fond dans celle du Père en Jésus et par Jésus.
Notre refuge devient le Cœur
du Christ et de ce Cœur montent vers le Père toutes nos demandes purifiées et
transformées. Nous laissons le Christ formuler ces demandes et elles sont alors
toujours exaucées. "IL VIT POUR TOUJOURS AFIN D'INTERCEDER EN NOTRE
FAVEUR." Jésus médiateur de grâce et de salut. Par LUI avec LUI et en
LUI : voilà le chemin que nous prenons en contemplant et en voulant
honorer sa Face. La joie du Père c'est de combler son Fils et par Lui, nous
combler.
Dans le MESSAGE DE
NOTRE PETITE SOEUR SAINT-PIERRE nous lisons les mêmes réalités.
Jésus lui fait
comprendre ceci :
"De même que dans un royaume on
se procure tout ce qu'on désire avec une pièce d'argent à l'effigie du Prince,
de même aussi avec la pièce précieuse de ma Sainte Humanité, qui est ma Face
adorable, vous obtiendrez dans le royaume du ciel tout ce que vous voudrez, par
l'offrande de cette divine pièce."
Et encore ceci : "Par ma
Sainte Face vous ferez des prodiges"
¬ Retour
5. Je les illuminerai de ma
lumière. Mon amour les consumera. Ils seront riches en bonnes œuvres.
Il est à remarquer
que cette cinquième promesse parle beaucoup de feu et de lumière. Lumière qui
éclaire et feu qui consume.
Quand Jésus se
décrit dans la Bible, Il se compare à la
LUMIERE qui brille dans les ténèbres. Dans la nuit de Noël, l'Eglise dans sa
liturgie nous fait chanter : "Le peuple qui marchait dans
les ténèbres a VU une grande Lumière."
Comme A.S.F. nous
disons souvent : " Fais briller sur nous la LUMIERE de ta Face et dans ta
miséricorde nous serons sauvés." Cette promesse se reçoit donc dans ce décor de
LUMIERE.
Puisque Dieu nous a
créés avec des SENS, il faut retenir ce principe indiscutable :
" ON DEVIENT CE QUE L'ON CONTEMPLE." Un épisode de l'Ancien
Testament nous fait comprendre cela et nous démontrera qu'un des fruits de la
contemplation est une sorte d'illumination progressive. Illumination discrète
mais réelle. Quand Moïse est descendu de la montagne de la Rencontre, son
visage était lumineux... mais il ne le savait pas ! Nous avons pour mission, au
cœur du monde, individuellement et collectivement (EGLISE) d’être témoins de la
lumière. Cette lumière est un DON gratuit qui demande notre accueil volontaire
et notre part de travail qui consiste à nous exposer à cette lumière divine, à
fréquenter le Dieu vivant révélé en Jésus par la prière, l'écoute de la parole,
les sacrements et la contemplation, l'adoration.
Personne ne peut
empêcher le soleil de produire ses effets à moins de vivre sous terre ou dans
un placard sans que cela paraisse, sans que nous nous en doutions... le soleil
donne des couleurs, il fait jaillir la vie. Il fait voir les choses et les
personnes dans la VERITE. On voit clair !
La Sainte Face
laissée sur le Suaire de Turin est produite par la fulgurante lumière du matin
de Pâques. Il est donc normal que la contemplation de ce Visage glorieux
produise un effet de lumière." Nous réfléchissons comme en un miroir, la
splendeur du Seigneur." (2 Co 3,18 )
Pour que le reflet
soit fidèle, il faut que le miroir soit entièrement propre, nettoyé. Dès qu'une
tache s ' y installe ou qu'une buée le recouvre, le miroir ne reflète plus ou
reflète moins la lumière Nous en arrivons donc à la deuxième partie de la
promesse "MON AMOUR LES CONSUMERA..." Le feu de l'Amour a deux
fonctions. PURIFIER l'instrument (passé au feu sept fois. ) et L ' EMBRASER.
Au Deutéronome
(4,24) il est écrit : " Le Seigneur est un feu dévorant." L'auteur de
la lettre aux Hébreux reprend 1' idée en écrivant : " Notre Dieu est un
feu dévorant." La contemplation consiste à nous tenir en présence de ce
Visage de Dieu et d'y tenir, d'y persévérer car "celui qui aura persévéré
jusqu’à la fin sera sauvé." C'est une tâche ardue et un petit nombre
d'âmes sont réellement des âmes contemplatives. Notre époque si
"grouillante toute axée sur la performance et le rendement inconditionnel
est loin de favoriser cette attitude qui seule pourtant peut pacifier les cœurs
PERCEVERER ! Voilà le secret.
Au temps du prophète
Isaïe cette difficulté était aussi présente car il nous confie : "QUI DE
NOUS TIENDRA PRES DE CE FEU DEVORANT ?" (Is 33,14) Pour parvenir à la vie
ILLUMINATIVE il faut supporter le feu de la VIE PURGATIVE C'est cette étape qui
permet à Dieu, FEU DEVORANT, de brûler les scories et tout ce qui nous empêche
de refléter Dieu comme un miroir.
Le "MON AMOUR
LES CONSUMERA" doit aussi recouvrir une deuxième réalité contenue dans les
rôles du feu. Dans le feu, le métal devient incandescent. Il demeure du métal
mais il est traversé par le feu et devient alors malléable. Le forgeron peut en
fabriquer des outils. L'AMOUR de Dieu exprimé parfaitement par la Sainte-Face,
enflamme le cœur purifié et l'anime de sa charité. Il suffit de nous remémorer
les litanies du Sacré-Cœur pour comprendre les trésors que renferment le Cœur
du Christ Notre cœur, devant la Sainte-Face, devient semblable à celui du
Seigneur. La vie des saints nous en donne le témoignage éloquent. Ils sont le
prolongement, le rayonnement de l'Incarnation rédemptrice.
On juge l'arbre a
ses fruits. "ILS SERONT RICHES EN BONNES OEUVRES". Contempler Jésus
dans sa Face pour comprendre la charité de son Cœur. Aimer Dieu ne suffit pas.
Il nous faut aimer le prochain COMME Jésus l'a aimé. C’est-à-dire d'un amour
rédempteur.
Pour sauver les
hommes, Jésus a donné sa vie. La contemplation de la Sainte Face nous tourne
vers le CHRIST TOTAL, vers les membres de son Corps sacré.
Jésus nous dit en ce
sens : " Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que moi je
fais et il en fera de plus grandes encore." (Jn 14,12 ss) Ces œuvres se
résument finalement à ce que saint Paul nous proclame dans l'hymne à la charité
et dans le texte de Matthieu sur le jugement dernier. Les œuvres à accomplir y
sont toutes contenues.
La dévotion
véritable à la Sainte Face nous conduit à l'IMITATION de Jésus L'imitation de
ses paroles et de ses gestes.
Dans son cantique à
la Sainte Face, sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus termine ainsi :
"…Et bientôt je deviendrai
sainte vers toi j'attirerai les cœurs "
Jésus est venu
allumer le feu sur la terre et celui qui aime le Seigneur a le cœur rempli de
sa lumière. (Sir 2,10)
Demeurons les yeux
fixés sur la Face de Seigneur et travaillons de toutes nos forces au salut des
âmes…comme Lui…
¬ Retour
6."Comme
la courageuse Véronique, ils essuieront mon adorable Visage outragé par le
péché et je mettrai une empreinte de mes traits dans leur âme."
Sainte Véronique fut
toujours connue pour son courage. Elle brava la foule qui voyait en Jésus un
malfaiteur et un illuminé. Elle brava les soldats qui infligeaient à Jésus les
pires souffrances et humiliations. N'écoutant que son cœur, elle offrit à Jésus
cet hommage d'essuyer son Visage meurtri voulant effacer les traces des
affronts qui le salissaient.
Sainte Véronique est
le modèle des âmes réparatrices qui, par leurs prières, leur amour, leurs
sacrifices, veulent essuyer la Face défigurée du sauveur.
Notre époque (comme
bien d'autres.)se glorifie d'avoir écarté la notion du péché, du mal... C'est
le libre arbitre qui trône à la place du Décalogue et de l'autorité de Dieu.
Chacun se construit une idée de ce qui est bien et de ce qui est mal sans
référence aucune ni a Dieu, ni à son Eglise. Il est dépassé de vouloir ECLAIRER
LES CONSCIENCES. Il n'y a plus de péché... et il est donc normal que l'on boude
ou ridiculise le sacrement du pardon. L'homme n'a plus besoin de la Miséricorde
divine, et là où le sacrement du pardon est encore proposé on supplante l'aveu
des péchés par un geste collectif de soi disant repentir face au mal en
général.
Il faut beaucoup de
courage et surtout de maturité spirituelle pour s'offrir au Seigneur comme âme
réparatrice et en faire sa vocation. Il faut braver certaines
"foules" de gens "politiquement correctes" et souvent même
la "foule" des GARDIENS de Jésus qui ne comprennent rien à l'idée
pourtant très catholique, de la CO-REDEMPTION.
Jésus IMPRIME son
Visage sur le Saint-Suaire non plus pour Véronique seule mais pour toutes les
âmes de bonne volonté, qui comme elle, désirent offrir au Seigneur le même
office.
Notre amie, sœur
Marie de Saint-Pierre est directement concernée par cette promesse divine
puisqu'elle en fut la confidente. Dans ses écrits nous lisons pour son époque
et nous pouvons le transposer facilement pour aujourd'hui, ces lignes
bouleversantes de réalisme :
"Notre-Seigneur m'a ouvert son
Cœur et m'a adressé ces paroles : "Mon Nom est partout blasphémé, même les
enfants blasphèment !" Alors II m'a fait entendre que cet affreux péché
blessait douloureusement son Cœur."
Et encore ceci :
"Notre-Seigneur m'a fait voir
que l’Eglise, son Epouse, est la Face du corps mystique de Jésus-Christ, et le
voyais que tous les blasphémateurs et les sectaires renouvelaient à la Sainte
Face de Notre-Seigneur tous les opprobres de sa Passion, crachaient à la Face
du Sauveur, la couvraient de boue et que tous les coups qu'ils donnaient à la
Sainte Eglise étaient le renouvellement des nombreux soufflets que la Face de
Notre-Seigneur avait reçus.
Comment remédier à
ces situations désespérantes ? La participation des hommes et des femmes
d'aujourd'hui est indispensable. Jésus dit à la petite carmélite :
"Il m'a fait entendre que ceux
qui s'appliqueraient à cette œuvre de Réparation feraient en cela l’œuvre de la
pieuse Véronique."
Jésus confia à sœur
Marie de Saint-Pierre un message bien spécifique, une MISSION claire et
réaliste à laquelle nous les A.S.F. et biens d'autres groupes-associations-communautés..
. répondons. Jésus veut des AMES REPARATRICES.
"Cherchez-Moi des
"Véronique" pour essuyer et honorer ma divine Face qui a peu
d'adorateurs."
Pour vivre cette
vocation il nous faut avoir compris au plus profonds de nos cœurs ce qu"I1
dit à sa Messagère :
"J'ai compris que, comme le
Sacré-Cœur de Jésus est l'objet sensible offert à nos adorations pour
représenter son Amour immense au Saint-Sacrement de l'autel, de même aussi. La
Face Adorable de Notre-Seigneur est l'objet sensible offert à l'adoration des
associés de la Réparation."
Pour réaliser notre
vocation, Jésus nous donne sa Face adorable :
"Ma fille, je vous donne ma
Face et mon Cœur, je vous donne mon Sang, je vous ouvre mes Plaies, puisez et
versez, puisez et versez ! Achetez sans argent, Mon Sang est le prix des âmes.
Et quelle peine, pour Mon Cœur, que ces remèdes qui m'ont coûté si cher, soient
méprisés. Demandez à Mon Père autant d'âmes que j'ai versé de gouttes de Sang dans
ma Passion."
"Chaque fois que vous offrirez
ma Face Mon Père, ma bouche demandera miséricorde."
"Par ma Sainte Face, vous ferez
des prodiges."
"Père Éternel, je vous offre la
Très Sainte Face de Jésus, regardez ses Divines plaies dont je veux être l'écho.
Elles Vous demandent incessamment : "miséricorde, miséricorde, miséricorde
pour les pauvres pécheurs."
"Père Éternel, regardez la Face
Adorable de Jésus, meurtrie de soufflets, couverte de crachats, de poussière et
de sang. Nous Vous l'offrons pour l'honneur et la gloire de Votre Saint Nom,
pour les besoins de la Sainte Eglise et pour le salut du monde."
Aux âmes
réparatrices Jésus promet de mettre en elles les traits de sa ressemblance.
C'est la beauté de l'état de grâce qui est ici exalté. Sainte Thérèse demandait
souvent à Jésus dans sa prière : "FAIS QUE JE TE RESSEMBLE O
JESUS ! "
La grâce est restaurée et nous devenons de plus en plus ce que NOUS SOMMES
REELLEMENT depuis le jour merveilleux de notre baptême, des êtres créés A
L'IMAGE ET A LA RESSEMBLANCE de Dieu, reflets de son amour et de sa lumière.
Saint Paul exprime cette réalité en d'autres mots : "Ce
n'est plus moi qui vis, c'est Jésus qui vit en moi !"
On raconte que les
personnes qui avaient la chance de rencontrer le curé d'Ars qui pourtant n'avait
pas une beauté physique remarquable, disaient très souvent : "NOUS
AVONS VU DIEU..." Inutile de dire que saint Jean Vianney était un grand
contemplatif et une âme co-rédemptrice de haut calibre.
Dieu est fidèle à sa
promesse. Soyons fervents et persévérants dans notre merveilleuse vocation de
vie réparatrice devant sa Face !
Seigneur, vous me
cacherez Dans le secret de votre Face. Ps. XXX - 21
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7. Au moment
de la mort je renouvellerai dans leur âme l’Image de Dieu que le péché a
effacée.
Cette promesse est à
comprendre comme l'heure de la moisson. Toute la vie est consacrée aux
semailles. Chaque jour, l'âme assoiffée vient s'abreuver, puiser aux sources
d'Eau Vive qu'est le Christ. (Penser au récit de la Samaritaine.)
Une âme fervente qui
s'est approchée toute sa vie durant du Visage du Christ, qui l'a contemplé avec
amour et fidélité, en verra le FRUIT FINAL. Elle sera A SA RESSEMBLANCE.
Nous savons tous que
le soleil produit ses effets sans que nous nous en rendions compte quelques
fois. Il réchauffe, il fait croître, il est la vie ! Ainsi en est-il de la Face
du Sauveur, l'ASTRE DU JOUR !
Le vieux dicton : "On
devient ce que l'on contemple" s'applique réellement à cette promesse et nous aide à la comprendre.
La Sainte-Face c'est le Visage de l'Agneau immolé par amour. C'est le
Rédempteur venu sauver les brebis perdues. Nous entrons dans ce processus de
salut à chaque fois que nous cédons à la grâce, que nous acceptons de mourir et
de laisser la place à Celui qui est TOUT.
La prière
contemplative permet à Dieu de travailler le cœur de celui / celle qui, telle
une toile vierge, s'offre à l'Artiste divin Lui faisant pleine confiance.
Le péché apporte son
cortège de laideurs, de dissemblance, de masques, de mensonges. Doucement
l'ivraie étouffe le bon grain, et l'ivraie seule reste visible. Quand une âme
est livrée au péché on en remarque les fruits : haine, jalousie, violence,
sensualité... Voilà les "visages" qui surgissent, ceux du mal sous
toutes ses formes.
Sur le Visage du
Christ, les stigmates de nos péchés sont à jamais gravées. En contemplant ce
Visage divin, l'âme en est blessée et elle se reconnaît pauvre et responsable
de ces méfaits. Cette parole de l’Ecriture monte à son esprit : " Ce
sont nos péchés que dans sa chair I1 portait." Que faire alors ?
Ouvrir nos cœurs
contrits à l'action rédemptrice du Sauveur. Il est venu guérir et nous
restaurer dans cette dignité première qui est la nôtre. Il nous refait selon sa
Volonté de Créateur : "IMAGE ET RESSEMBLANCE DE DIEU" C'est le travail de la grâce
accueillie dans la prière, le silence de la contemplation et la réception des
sacrements.
A la mort, le Christ
achève en celui / celle qui l'accepte, son œuvre rédemptrice et met un point
final à sa création. C'est tout le mystère de l'IDENTIFICATION DE L'AME AVEC
JESUS. Sainte Thérèse disait souvent : "Fais que je te ressemble
Jésus." C'est l'âme illuminée de la lumière même de Dieu. Le psaume 33 le
dit autrement : " Qui regarde vers Lui resplendira, sans ombre ni trouble
au visage."
L'histoire de
l'Eglise nous donne deux exemples marquants pour nous aider à VOIR toute la
véracité de cette promesse :
1. Le corps de sainte
Bernadette conservé à la chapelle des sœurs de Nevers. (France)
2. La photo de sainte Thérèse venant de mourir.
Ces deux êtres sont
devenus LUMIERE.
Heureux celui /
celle qui durant toute sa vie se sera exposé aux deux présences de ce Dieu
LUMIERE : la Sainte Eucharistie et la Sainte Face de Turin. Ce n'est pas pour rien
que la Vierge a demandé que les deux soient réunies formant le recto et le
verso de la médaille dite de la Sainte Face.
Devant l'Icône de ce
Visage céleste et pourtant si humain, méditons ces réflexions et laissons-nous
illuminer de sa lumière divine et transformante.
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8. "Ils
brilleront plus que beaucoup d'autres dans le séjour éternel à cause de la
ressemblance qu'ils auront avec ma Face. L'éclat de mon Visage les comblera de
bonheur."
Nous avons pu méditer
la septième promesse et elle nous introduit dans une meilleure compréhension de
la huitième.
Jésus nous dit qu’il
y a plusieurs demeures dans la Maison de son Père. Les unes seraient-elles plus
lumineuses que les autres ? Il est toujours difficile et risqué de parler du
ciel en prenant nos pauvres mots humains et nos conceptions limitées. De peur
de trop réduire ce mystère à notre mesure, il est parfois plus sage de se taire
et d'attendre le ciel pour le comprendre dans sa plénitude.
Il est question de
ressemblance, d'intensité lumineuse. Plus une chose est proche du feu et plus
l'incandescence devient possible et finalement l'identification au feu se fait.
Il est alors quasi-impossible de dire si c'est le métal que l'on voit ou si
c'est le feu consumant le métal.
Un cantique au
Saint-Sacrement dit : " La nourriture des saints, c'est la Face de Dieu." Voilà bien le festin qui
nous est proposé au ciel.
Jésus promet une
ressemblance marquée avec la Sainte-Face à ceux et celles qui contemplent son
Visage sur la terre. La différence d'intensité lumineuse est un don, un
résultat, une suite logique. Elle ne s'impose pas mais se produit réellement
dans l'âme des ADORATEURS et ADORATRICES de la Sainte-Face de Jésus. Il suffit
de songer à l'expérience du Thabor et à l'éblouissement des trois choisis
saisir un tant soit peu, la réalité promise aux âmes dévotes à la Ste-Face.
C'est le résultat non d'une contemplation accidentelle ou occasionnelle mais
celui d'une vie devant la Sainte-Face. "MARCHE A LA LUMIERE DE MA
FACE !" nous dit l'Ecriture. MARCHE ou VIS c'est la même chose.
Ayant cherché
avidement la Face de Dieu tout au long de ses jours mortels, quelle allégresse
habitera l'âme voyant de ses yeux l'Agneau qui au ciel EST LA SEULE LUMIERE qui
rayonne et qui comble les élus.
Tout être humain
aspire, consciemment ou non, A VOIR DIEU. "Mon âme a soif du Dieu vivant,
quand le verrai-je face-à-face ?"
Le seul bonheur qui
puisse combler notre cœur et l'établir dans la paix, c'est la VISION DE DIEU.
Voilà le ciel et le ciel c'est ce Visage enfin révélé dans la plénitude de sa
Beauté.
Contempler la
Sainte-Face de Turin sur la terre pacifie et comble déjà nos âmes assoiffées...
Pourtant le voile demeure, notre humanité nous impose ses limites. Imaginons
donc le jour où le voile tombera et où plus rien ne nous limitera dans cette
saisie de Dieu. On a bien raison d'appeler le ciel : "LA VISION
BEATIFIQUE".
Elle est promise à
ceux qui sont dévots à la Sainte-Face. Quelle espérance !
